DISINTRUSÃO DAS TERRAS INDÍGENAS, A REDE DE EDUCAÇÃO AMBIENTAL E A CONSTITUIÇÃO BRASILEIRA

Completo 71 anos esta semana . Mas quero contar uma passagem de minha vida. No final da década de 1970, participei de atividades em S.Felix do Araguaia. Quando desci do pequeno bi-motor nestas terras, índios nos esperavam e helicópteros de guerra sobrevoavam.  Conheci Dom Pedro Casaldaglia nesta ocasião, como Bispo da Prelazia de S.Felix. Morava em casa bem pobre, como seus habitantes. Andei pela região onde o estado de guerra era evidente. A causa era claro: Primeiro a Guerrilha do Araguaia,hoje já bem conhecida com a chamada COMISSÃO DA VERDADE. Lá, naquele dia encontrei um clima extremamente tenso, nervoso e o bispo D.Pedro Casaldaglia resistindo a invasão das terras dos índios e dos pobres. Sempre ao lado deles. O medo tomou conta de mim, mas ao mesmo tempo senti que era o que precisava fazer naquele momento. Havia deixado meus e filhos,minha casa e meu marido para esta tomada de posição. Até hoje sinto a dor da hora da partida rumo ao Araguaia. Depois de minha volta, ficou claro para mim que esta ação foi importante para mim e para a sociedade brasileira. Por tanto nunca me arrependi. Hoje, passados mais de 40 anos, volto a mesma solidariedade a este velho Bispo Emérito e a mesma SOLIDARIEDADE A CAUSA ÍNDIGENA EM DEZEMBRO DE 2012. Peço que leiam com atenção a história contada na carta abaixo e vinda de várias entidades.

Abraços Odila Fonseca

Nota de solidariedade a Dom Pedro Casaldáliga

Ao se aproximar a desintrusão da Terra Indígena Marãiwatsèdè, após mais de 20 anos de invasão, quando os não indígenas estão para ser retirados desta área, multiplicam-se as manifestações de fazendeiros,políticos e dos próprios meios de comunicação contra a ação da justiça.Neste momento de desespero, uma das pessoas mais visadas pelos invasores e pelos que os defendem é Dom Pedro Casaldáliga, bispo emérito de São Félix do Araguaia, a quem estão querendo, irresponsável e inescrupulosamente, imputar a responsabilidade pela demarcação da área Xavante nas terras do Posto da Mata. As entidades que assinam esta nota querem externar sua mais irrestrita solidariedade a Dom Pedro. Desde o momento em que pisou este chão do Araguaia e mais precisamente, desde a hora em que foi sagrado bispo da Prelazia de São Félix do Araguaia, sua ação sempre se pautou na defesa dos interesses dos mais pobres, os povos indígenas, os posseiros e os peões. Todos sabem que Dom Pedro e a Prelazia sempre deram apoio a todas as ocupações de terra pelos posseiros e sem terra e como estas ocupações foram o suporte que possibilitou a criação da maior parte dos municípios da região.

Em relação à terra indígena Marãiwatsèdè, dos Xavante, os primeiros moradores da região nas décadas de 1930, 40 e 50 são testemunhas da presença dos indígenas na região e como eles perambulavam por toda ela.  Foi com a chegada das empresas agropecuárias, na década de 1960, com apoio do governo militar, que a Suiá Missu se estabeleceu nas proximidades de uma das aldeias e  até mesmo conseguiu o apoio do Serviço de Proteção ao Indio para se ver livre  da presença dos indígenas.
A imprensa nacional noticiou a retirada de 289 xavante da região os quais foram transportados em aviões da FAB, em 1966, para a aldeia de São Marcos, no município de Barra do Garças.
Em 1992, a AGIP, empresa italiana que tinha comprado a Suiá Missu das mãos da família Ometto, quis se desfazer destas terras. Por ocasião da ECO-92, sob pressão inclusive internacional, a empresa destinou 165.000 hectares para os Xavante que, durante todo este tempo, sonhavam em voltar à terra de onde tinham sido arrancados. Imediatamente  fazendeiros e políticos da região fizeram uma grande campanha para ocupar a área que fora reservada aos Xavante, precisamente para impedir que os mesmos retornassem. Já no dia 20 de junho de 1992, algumas áreas tinham sido ocupadas e foi feita uma reunião no Posto da Mata, da qual participaram políticos de São Félix do Araguaia e de Alto Boa Vista e também havia repórteres. A reunião foi toda gravada. As falas deixam mais do que claro que a invasão da área era  exatamente para impedir a volta dos  Xavante. “Se a população achou por bem tomar conta dessa terra em vez de dá-la para os índios, nós temos que dar esse respaldo para o povo” (José Antônio de Almeida – Bau, prefeito de São Félix do Araguaia).  “A finalidade dessa reunião é tentarmos organizar mais os posseiros que estão dentro da área... Se for colocar índio no seu habitat natural, tem que mandar índio lá para Jacareacanga, ou Amazonas, ou Pará...” (Osmar Kalil – Mazim, candidato a prefeito do Alto Boa Vista). “Nós ajudamos até todos os posseiros daqui serem localizados... Chegou a um ponto, ou nós ou eles (os Xavante) porque nós temos o direito... Dizer que aqui tem muito índio? Aqueles que estão preocupados com os índios que tem que assentar. Tem um monte de país que não tem índio. Pode levar a metade... Na Itália tem índio? Não, não tem! Leva! Leva pra lá! Carrega pra lá! Agora, não vem jogar em nós, não... ( Filemon Costa Limoeiro, à época funcionário do Fórum de São Félix do Araguaia)
A área reservada aos Xavante foi toda ocupada por fazendeiros, políticos e comerciantes. Muitos pequenos foram incentivados e apoiados a ocupar algumas pequenas áreas para dar cobertura aos grandes. O governo da República, porém estava agindo e logo,  em 1993, declarou a área como Terra Indígena que foi demarcada e, em 1998 homologada pelo presidente FHC.  Só agora é que a justiça está reconhecendo de maneira definitiva o direito maior dos índios.  O que D. Pedro sempre pediu, em relação a esta terra, foi que os pequenos que entraram enganados, fossem assentados em outras terras da Reformas Agrária. Mas o que se vê é que, ontem como hoje, os pequenos continuam sendo massa de manobra nas mãos dos grandes e dos políticos na tentativa de não se garantir aos povos indígenas um direito que lhes é reconhecido pela Constituição Brasileira. Mais uma vez, queremos manifestar nossa solidariedade a Dom Pedro e denunciar mais esta mentira de parte daqueles que tentam eximir-se da sua responsabilidade sobre a situação de sofrimento, tensão e ameaça de violência que eles mesmos criaram, jogando esta responsabilidade sobre os ombros de nosso bispo emérito. 5 de dezembro de 2012

Conselho Indigenista Missionário – CIMI - Brasilia

Comissão Pastoral da Terra – CPT - Goiânia
Escritório de Direitos Humanos da Prelazia de São Félix do Araguaia – São Félix do Araguaia
Associação de Educação e Assistência Social Nossa Senhora da Assunção – ANSA –
São Félix do Araguaia
Instituto Humana Raça Fêmina – Inhurafe – São Félix do Araguaia
Associação Terra Viva – Porto Alegre do Norte
Associação Alvorada – Vila Rica
Associação de Artesanato Arte Nossa – São Félix do Araguaia
Grupo de Pesquisa Movimentos Sociais e Educação - GPMSE - Cuiabá
Associação Brasileira de Homeopatia Popular – ABHP - Cuiabá
Fórum de Direitos Humanos e da Terra de Mato Grosso - FDHT - Cuiabá
Centro Burnier Fé e Justiça – CBFJ - Cuiabá
Fórum Matogrossense de Meio Ambiente e Desenvolvimento – FORMAD - Cuiabá
Instituto Caracol – ICARACOL - Cuiabá
Rede de Educação Ambiental de Mato Grosso – REMTEA - Cuiabá

 

VISITA INESPERADA: LEONARDO BOFF E IONARA U. MOURA

Saber que evento foi este é grande pergunta deste BLOG!

   Com certeza tem muito a ver com a nossa proposta. Sei que este evento foi em S.Paulo.
Enquanto aguardamos um breve relato de nossa parceira Ionara U.Moura, convido a vermos este programa sobre ENERGIA SOLAR!
http://g1.globo.com/globo-news/cidades-e-solucoes/videos/t/programas/v/capital-do-marrocos-possui-a-maior-usina-solar-do-mundo/2125356/

Continuando:

        Rosimeri Kulka disse:
"Hoje nos encontramos numa fase nova na humanidade. Todos estamos regressando à Casa Comum, à Terra: os povos, as sociedades, as culturas e as religiões. Todos trocamos experiências e valores. Todos nos enriquecemos e nos completamos mutuamente. (...)" (...) Vamos rir, chorar e aprender. Aprender especialmente como casar Céu e Terra, vale dizer, como combinar o cotidiano com o surpreendente, a imanência opaca dos dias com a transcendência radiosa do espírito, a vida na plena liberdade com a morte simbolizada como um unir-se com os ancestrais, a felicidade discreta nesse mundo com a grande promessa na eternidade. E, ao final, teremos descoberto mil razões para viver mais e melhor, todos juntos, como uma grande família, na mesma Aldeia Comum, generosa e bela, o planeta Terra."
Leonardo Boff

Leonardo Boff e equipe do PROJETO "BICHO DO MATO"

CONHEÇA MAIS ACESSANDO:
https://www.facebook.com/rosimeri.kulka#!/pages/Projeto-Bicho-do-Mato/201783903235642

VALEU OSCAR NIEMEYER !

 

Incrivelmente acompanhei suas obras desde 1950 - os anos dourados do Brasil _

Isso foi companheirismo!!!! Não parou até na hoje!!!! Com certeza sua genialidade ficará em cada canto onde suas imponentes obras estiverem - hoje patrimonio da humanidade!  - e também em nossas mentes e corações! OSCAR, GRANDE EMOÇÃO TER SUBIDO ESTA RAMPA DO MUSEU DE ARTE MODERNA DO RIO DE JANEIRO! UM TAPETE VERMELHO CONTINUARÁ NOS ESPERANDO SEMPRE ALI. Esta foi a concepção de acolher o público para entrar nesta maravilhosa obra! Sua luz segue para o universo onde estão todas as brilhantes estrelas! Esta é a homenagem de nosso BLOG!

                                                                                                            Odila Fonseca

AS CONTRIBUIÇÕES DO NOSSO BLOG

Lucas Sawaris deixou um novo comentário sobre a sua postagem
"Amazonia:Estudo sobre a Fragmentação da Floresta":

Realmente, grandioso o trabalho dessa equipe neste projeto. Este tipo de projeto é essencial como base para novos trabalhos. Eu estou no final da minha graduação e o tema da minha monografia também foi fragmentação florestal, particularmente os efeitos sobre assembléias de besouros rola-bosta...
Muito bom o artigo.

Obrigada Lucas Sawaris. Muito bom saber que você chega ao final de sua graduação tão focado neste tema das "fragmentações das florestas". Quando tiver concluido, se quiser nos repassar para divulgá-la, vamos ter um grande prazer. Abraços Odila Fonseca 

JAVY´A PORÃ - PAZ NO CORAÇÃO DE VOCÊS

MENSAGEM EMOCIONANTE!

      A jornalista, escritora e documentarista Eliane Brum inicia a conversa lendo trechos de duas reportagens que compõem o livro "O olho da rua", comentando, durante a leitura, a literatura que ela ouve de seus personagens e transmite para o leitor na reportagem. A entrevista conta com a participação do escritor Sergio Vilas-Boas. Entrevista concedida ao jornalista Claudiney Ferreira, para o programa Jogo de Ideias, gravado em agosto de 2010, na Casa da Cultura, em Paraty/RJ, durante a 8ª Feira Literária de Paraty (FLIP).

           ELIANA BRUM MUITO OBRIGADA PELA MARAVILHOSA MATÉRIA.Odila

             http://youtu.be/rln0WqI6tI8

             http://semioticas1.blogspot.com.br/2012/07/genesis-por-sebastiao-salgado.html

A SOMBRA DO DELÍRIO VERDE - UM DOCUMENTÁRIO ANTIGO MAS ATUAL!

Os índios Guarani Kaiowá, do Mato Grosso Sul, denunciam que estão sendo obrigados a deixar a terra que sempre ocuparam. Ao todo, são mais de 40 mil deles ameaçados pela monocultura de cana-de-açúcar, que devido ao alto lucro, se espalha rapidamente na região. Mesmo os territórios já reconhecidos como de propriedade indígena no Estado estão sendo desocupados.

Veja matéria no site http://gritasaopaulo.com.br/agencia/?p=2807
ASSISTA AQUI O DOCUMENTÁRIO " A CAMINHO DA COPA"
 http://vimeo.com/44195105

UMA CARTA PARA SER LIDA! DIA 8 DE OUTUBRO 2012 AO CONSELHO ATY GUASU-Assembléia dos Guaranis-Caiovás

Prezad@s, esta é uma carta que precisa ser lida. PARTE I

A declaração de morte coletiva feita por um grupo de Guaranis Caiovás demonstra a incompetência do Estado brasileiro para cumprir a Constituição de 1988 e mostra que somos todos cúmplices de genocídio – uma parte de nós por ação, outra por omissão!

"Pedimos ao Governo e à Justiça Federal para não decretar a ordem de despejo/expulsão, mas decretar nossa morte coletiva e enterrar nós todos aqui. Pedimos, de uma vez por todas, para decretar nossa extinção/dizimação total, além de enviar vários tratores para cavar um grande buraco para jogar e enterrar nossos corpos. Este é o nosso pedido aos juízes federais."

 

        O trecho pertence à carta de um grupo de 170 indígenas que vivem à beira de um rio no município de Iguatemi, no Mato Grosso do Sul, cercados por pistoleiros. As palavras foram ditadas em 8 de outubro ao conselho Aty Guasu (assembleia dos Guaranis Caiovás), após receberem a notícia de que a Justiça Federal decretou sua expulsão da terra. São 50 homens, 50 mulheres e 70 crianças. Decidiram ficar. E morrer como ato de resistência – morrer com tudo o que são, na terra que lhes pertence.Há cartas, como a de Pero Vaz de Caminha, de 1º de maio de 1500, que são documentos de fundação do Brasil: fundam uma nação, ainda sequer imaginada, a partir do olhar estrangeiro do colonizador sobre a terra e sobre os habitantes que nela vivem. E há cartas, como a dos Guaranis Caiovás, escritas mais de 500 anos depois, que são documentos de falência. Não só no sentido da incapacidade do Estado-nação constituído nos últimos séculos de cumprir a lei estabelecida na Constituição hoje em vigor, mas também dos princípios mais elementares que forjaram nosso ideal de humanidade na formação do que se convencionou chamar de “o povo brasileiro”. A partir da carta dos Guaranis Caiovás, tornamo-nos cúmplices de genocídio. Sempre fomos, mas tornar-se é saber que se é.

Os Guaranis Caiovás avisam-nos por carta que, depois de tantas décadas de luta para viver, descobriram que agora só lhes resta morrer. Avisam a todos nós que morrerão como viveram: coletivamente, conjugados no plural. Nos trechos mais pungentes de sua carta de morte, os indígenas afirmam:

- Queremos deixar evidente ao Governo e à Justiça Federal que, por fim, já perdemos a esperança de sobreviver dignamente e sem violência em nosso território antigo. Não acreditamos mais na Justiça Brasileira. A quem vamos denunciar as violências praticadas contra nossas vidas? Para qual Justiça do Brasil? Se a própria Justiça Federal está gerando e alimentando violências contra nós. Nós já avaliamos a nossa situação atual e concluímos que vamos morrer todos, mesmo, em pouco tempo. Não temos e nem teremos perspectiva de vida digna e justa tanto aqui na margem do rio quanto longe daqui. Estamos aqui acampados a 50 metros do rio Hovy, onde já ocorreram 4 mortes, sendo que 2 morreram por meio de suicídio, 2 em decorrência de espancamento e tortura de pistoleiros das fazendas. Moramos na margem deste rio Hovy há mais de um ano. Estamos sem assistência nenhuma, isolados, cercados de pistoleiros e resistimos até hoje. Comemos comida uma vez por dia. Tudo isso passamos dia a dia para recuperar o nosso território antigo Pyleito Kue/Mbarakay. De fato, sabemos muito bem que no centro desse nosso território antigo estão enterrados vários de nossos avôs e avós, bisavôs e bisavós, ali está o cemitérios de todos os nossos antepassados. Cientes desse fato histórico, nós já vamos e queremos ser mortos e enterrados junto aos nossos antepassados aqui mesmo onde estamos hoje. (…) Não temos outra opção, esta é a nossa última decisão unânime diante do despacho da Justiça Federal de Navirai-MS.( CONTINUA)

VERGONHA,BRASIL !!!!!!!

   Assinem a petição pública:
https://secure.avaaz.org/po/petition/Salvemos_os_indios_GuaraniKaiowa_URGENTE/?aIYWidb&external

A Justiça Federal decretou a expulsão de 170 índios da terra em que vivem atualmente. Isso no município de Iguatemi...

A TRAGÉDIA INDIGENA NO BRASIL

Regis Estevão

Parece que as pessoas estão começando a se dar conta da problemática indígena neste país. Também, não é à toa. Depois das lideranças Guarani-Kaiowá enviarem uma carta ao governo e à justiça onde revelam a situação em que vivem e a intenção de cometerem suicídio coletivo por causa das ações praticadas por fazendeiros, pistoleiros e falta de atitude do governo Federal parece finalmente, que as pessoas entenderam que não se trata de mais um caso sem importância, que acontece lá, longe do alcance dos nossos olhos e da nossa culpa. No entanto são muitas as questões que precisam ser observadas nesse contexto. A história dos índios do Brasil sempre foi crítica. Não é só o problema da terra, muito mais do que isso, e talvez o mais grave, seja a perda de sua história, o desvio antropológico de um povo que se vê cercado por paredes culturais remanescentes da colonização e não estou aqui falando da colonização do Brasil pelos portugueses, mas da colonização pragmática à sua vontade, que lhes impõem dogmas e conceitos que não são verdadeiramente seus. O trabalho de grupos religiosos que pregam uma religiosidade muito contrária, na verdade, aos ensinamentos mais clássicos do verdadeiro cristianismo disseminando um proselitismo religioso brutal, onde se substituí Tupã ou Nhanderú, por um Cristo e uma cruz que não lhes pertence. As igrejas evangélicas em especial são as mais ardentes na luta ferrenha para aniquilar uma crença milenar que, verdadeiramente, se sobrepõe aos ensinamentos e as práticas pregadas. Essa luta é injusta e talvez seja a pior delas porque os índios simplesmente não podem argumentar sobre algo que desconhecem. Está em seu espírito e formação a religiosidade ritualística, o entendimento que as ações de Tupã se apresentam nas matas, nos rios e no ar. Como podem trocar seu Deus por outro que sequer lhe fez algum bem através de seus “enviados” que, por sinal, desrespeitam, ameaçam, punem. O deus Tupã ou Nhanderú não é punitivo assim.

De outro lado, falta ao governo entender que índios não são fazendeiros, não criam ou não deveriam criar gado, vivem basicamente e historicamente, da caça, da pesca, da coleta nas matas nativas daquilo que precisam para a sobrevivência da aldeia. Índio não tem despensa, não tem armário de cozinha e nem a cozinha. Crê fielmente que Tupã lhes proverá no dia seguinte e que o alimento não faltará, pois está ali, solto e livre como os próprios índios mas o homem branco está acabando com a fonte natural de recursos.

Não se coloca índios dentro de uma área demarcada esperando que eles consigam sobreviver da agricultura e ainda pior, não se retira aldeias e tribos de uma região para outra porque ali vai inundar por causa de uma usina hidrelétrica, vide Belo Monte, Jirau, Santo Antônio e tantas outras ou porque aquela terra está em disputa e é necessário aguardar a Justiça. Que Justiça?

Indios Guaranis - SC

Em 2007 fiz um documentário sobre o trabalho de alguns missionários na região oeste de Santa Catarina onde o povo guarani estava sob forte pressão de alguns políticos, sem lugar para viver, sem sequer uma expectativa de vida adequada. Viviam em uma área emprestada pelos povos kaigang, guerreiros, e se banhavam nas águas de um rio que continha imenso volume de dejetos de suínos, jogados por criadores que vendem sua produção para os grandes frigoríficos da região. Noventa por cento da aldeia tinha hepatite e o pior, um olhar perdido, procurando sem saber o quê e sem saber aonde. A cidade de Chapecó inteira está dentro de uma área indígena e os verdadeiros donos da terra vivem nas periferias rurais, em pequenas áreas demarcadas, tomando tiro quando alguma área lhes é devolvida. Produtos utilizados em rituais sagrados são vendidos pelos próprios índios como peças de artesanato, o alcoolismo tem índices altíssimos e consomem a dignidade do ser humano, seja ele indígena ou não, e a expectativa de vida praticamente não existe tamanho número de ameaças e assassinatos.

Os indígenas estão perdendo sua condição essencial para poder sobreviver a todos os problemas que estão vivendo, a fé em sua própria verdade histórica, a sua identidade. Eles não estão sendo massacrados apenas pelos fazendeiros, mas também pela falta de ação do governo, pelas instituições religiosas e por eles mesmos ao se desencontrarem de si mesmos. Infelizmente hoje existem também algumas aldeias ricas, com pick-ups, celulares, computadores. Há também a barganha, a troca que já existia na época dos Villas Boas, só que hoje custam bem mais caro do que os espelhos e arcos e flechas. As terras em troca de escolas, carros, um Deus por outro. Trocas de verdades que jamais serão assumidas e troca de condição de vida pela inevitável acomodação em futuras favelas. E a pior de todas elas, a troca da vergonha pela falta dela, provocada pela falta de dignidade levada pelo descaso de pessoas comuns como eu e você que está lendo esse artigo.

Régis Estevez é editor executivo do site Eco Reserva e produtor de documentários sobre o meio ambiente e questões sociais. 

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RUA DA AURORA,RECIFE... ALI MORA O POETA

Grande poeta inspirador da minha geração, num diálogo mental com Carlos...presumo que seja Carlos Drumond de Andrade! João Cabral,como te entendi neste poema... funcionários e funcionárias des-amorosa-mente!!!!! Sento-me ao seu lado e reflito com você! Obrigada Odila

João Cabral de Melo Neto, falecido em 9 de outubro de 99 e imortalizado na rua da Aurora, em Recife:

Difícil ser funcionário
Nesta segunda-feira.
Eu te telefono, Carlos
Pedindo conselho.
...
 Não é lá fora o dia
Que me deixa assim,
Cinemas, avenidas,
E outros não-fazeres.

É a dor das coisas,
O luto desta mesa;
É o regimento proibindo
Assovios, versos, flores.

Eu nunca suspeitara
Tanta roupa preta;
Tão pouco essas palavras —
Funcionárias, sem amor.

Carlos, há uma máquina
Que nunca escreve cartas;
Há uma garrafa de tinta
Que nunca bebeu álcool.

E os arquivos, Carlos,
As caixas de papéis:
Túmulos para todos
Os tamanhos de meu corpo.

Não me sinto correto
De gravata de cor,
E na cabeça uma moça
Em forma de lembrança

Não encontro a palavra
Que diga a esses móveis.
Se os pudesse encarar…
Fazer seu nojo meu…

Carlos, dessa náusea
Como colher a flor?
Eu te telefono, Carlos,
Pedindo conselho.

 

MESA DE CONTROVÉRSIAS SOBRE AGROTÓXICOS...

O Consea torna disponíveis, em seu endereço eletrônico, todos as apresentações e documentos relacionados à “Mesa de Controvérsias sobre Agrotóxicos”. Estão à disposição os seguintes materiais:  Apresentações: são 14 apresentações, sendo  7 do 1º dia e 7 do 2º dia.    
  Cartilha: espécie de “documento-base” do evento, por trazer um histórico sobre o assunto e os posicionamentos do Consea.
  Programação do evento.
 Livro “Agrotóxicos no Brasil – um guia para ação em defesa da vida”, de Flavia Londres.
 Dossiê Abrasco 1
 Dossiê Abrasco 2
 Cordel sobre agrotóxicos
 Matérias diversas publicadas na imprensa

Aproveitamos a oportunidade para enfatizar que praticamente todos os documentos e apresentações referentes a plenárias e eventos do Consea estão disponíveis no site (resoluções, recomendações, Exposições de Motivos, encaminhamentos etc), em cumprimento ao princípio da transparência e à diretriz de “socializar” informações e conhecimento. O site do Consea é uma “biblioteca virtual”, em cujo acervo estão documentos, publicações, notícias, artigos e diversos produtos de interesse do público.     

Apresentações e documentos da Mesa de Controvérsias Agrotóxicos:
http://www4.planalto.gov.br/consea/destaque/consea-disponibiliza-documentos-e-apresentacoes-da-mesa-de-controversias

Documentos de todas as plenárias [2003 a 2012], clique em
http://www4.planalto.gov.br/consea/plenarias

Todas as Exposições de Motivos [2003 a 2012]
http://www4.planalto.gov.br/consea/exposicao-de-motivos

Agenda Geral do Consea
http://www4.planalto.gov.br/consea/eventos

Desejamos a todos(as) uma excelente leitura/pesquisa, colocamo-nos à inteira disposição para qualquer necessidade no âmbito da comunicação e aproveitamos para apresentar nossas cordiais saudações.

Marcelo Torres
Coordenador Ascom/Consea
Palácio do Planalto, Anexo I-C2 – (61) 3411 3349
Presidência da República – Braasília (DF)

www.presidencia.gov.br/consea

 

 

 

 

 

 

COMENTÁRIOS_

Prof.Dr.Heleno Corrêa

Já que bebemos e comemos, por ano,
2,5 litros de agrotóxicos em nossa água e alimento,per capita, é bom saber de onde isso vem.(Gentileza de Odila )

 Abraços Heleno

ASAS DE DEUS

Depois de um incêndio florestal no Parque Nacional de Yellowstone, guardas florestais começaram a sua caminhada até uma montanha para avaliar os danos do inferno e Umranger encontrou um pássaro literalmente petrificado em cinzas,empoleirado statuesquely no chão na base de uma árvore. Um pouco enojado com a visão misteriosa, ele derrubou o pássaro com uma vara. Quando ele bateu nela delicadamente, três filhotes minúsculos correram sob as asas de sua mãe morta. A mãe amorosa,em plena consciência do desastre iminente, tinha levado seus filhos para a base da árvore e reuniu-os debaixo das asas, instintivamente sabendo que a fumaça tóxica subiria. Ela poderia ter voado para a segurança, mas se recusou a abandonar seus bebês. Em seguida, o incêndio chegou e o calor tinha queimado seu corpo pequeno, a mãe havia permanecido firme ... porque ela tinha se disposto a morrer, assim que aqueles sob a cobertura de suas asas viveriam. "Ele te cobrirá com as suas penas, e debaixo das suas asas você encontrará refúgio". (Salmo 91)

DEPOIS DE CINCO ANOS... UMA MUDANÇA DE PERFIL!

Admirei a menssagem que Rubem Alves nos mandou. Esta foi uma delas. Porém tem um significado especial! Foi no dia que o Pensador Rubem Alves, mineiro-campineiro, fez 79 anos. Carlos Brandão nos repassou através da porteira do Sítio Rosa dos Ventos. Mudei o perfil para homenagear este grande amigo!

Depois de cinco anos mudei o perfil!

Perfil de 2007 - 2012

 

Voltei ao local da primeira foto! As formigas alimentavam-se de uma descendente desta que está na árvore. Então ... flores para os amigos e amigas!

Gente amiga,

Hoje Rubem Alves faz 79 anos. Ele mandou uma mensagem a muitas amigas e amigos. 

Dela extraí esta passagem profética da Bíblia, poeticamente re-escrita por Rubem.

"Embora a seca seque as fontes e os rios

E os campos fiquem esturricados,

E o gado morra de sede e fome,

E as queimadas devorem os pastos

E os machados transformem florestas verdes em desertos áridos,

E os palácios estejam cheios de corruptos –

A despeito disso minha alegria continuará a florir

E farei poemas diante do Impossível." 

                                                                                                                 (Habacuque 3:17-18. Paráfrase)

Abraço vocês, em nome dele... e de Habacuque,Carlos Brandão

 

Carlos, boa noite!

Se possível faça chegar até o Rubem este meu simples poema!

Como professora, tenho muito que agradecer a esse poeta-educador por transformar a educação em beleza e esperança.

Um botão de Amor

Que a vida seja bela como as manhãs orvalhadas,

como as madrugadas cantaroladas

pelos viajantes,

como a pureza dos amanheceres

que despontam por tras dos horizontes.

Que a vida seja bela

como os primeiros passos da criança

que se aventura na descoberta do espaço,

que corre para o abraço

ao avistar a pessoa que ama.

Que a vida seja sentida

como uma carícia que o vento faz

na tua pele sedenta de paz.

Que a vida seja sempre uma carruagem de luas,

um jardim de Dálias e Orquídeas,

um botão de amor...

com carinho e amor

Deusa

ENTRE A JOANINHA E A SONDA CURIOSITY... A QUESTÃO É A VIDA!

A FORMIGA E O PLANETA ÁGUA!

SOFISTICAÇÃO

 

Sem palavras! Embora a Sonda CURIOSITY 
represente a complexidade absurda do pensamento humano, a desconhecida complexidade da biologia é um campo de profundidade assustadora e pouco vista!




VISÕES DE SOBREVIVENCIA!!!!!!
PARA UMA VISÃO DA TERRA E SOCIOAMBIENTAL ACESSE:
http://folhasaovento-poesia.blogspot.com.br/ DE CARLOS RODRIGUES BRANDÃO

A CAMINHO DA COPA_ Uma Rua chamada Inválidos

RIO SEC XXI R.dos Iválidos

Rio 1930

1- Esta matéria é colaboração de uma amiga
rioecultura - Coluna Patrimônio Histórico [Leonardo Ladeira] Uma Rua chamada Inválidos
2-ASSISTA AO TEASER "A CAMINHO DA COPA" na coluna ao lado
3-SOBRE AS OLIMPÍADAS: "LONDON 2012!"  vale a pena entender de que guerra e experências estamos falando ao questionar certos apoios:

Vietnamitas

El patrocino de Dow Chemical, fabricante de los herbicidas usados para sofocar la resistencia vietnamita en los años 60 durante la invasión estadounidense, es bien recibido en Londres 2012, no así por Vietnam, donde causó el mayor número de muertes. Al enterarse que Dow Chemical, fabricante del 'agente naranja' y principal causante de las muertes de vietnamitas durante la invasión estadounidense de los años 60, era patrocinador de los Juegos Olímpicos de Londres 2012, la delegación de Vietnam decidió permanecer dentro de las competiciones pero su ministro del Deporte, Hoang Tuan Anh, expresó su “profunda preocupación” por tal forma de publicidad y la doble moral de los organizadores olímpicos. Durante varios años, la selva del sur de Vietnam fue fumigada con este “defoliante”, que en realidad es un agresivo químico creado para eliminar insectos, lo que dejó un saldo de tres millones de vietnamitas afectados y una epidemia de enfermedades congénitas


Vietna década de 1960

Texto completo en:

http://actualidad.rt.com/actualidad/view/50582-Dow-Chemical,-fabricante-del-letal-agente-naranja,-patrocina-Londres-2012

O FUTURO QUE NÃO QUEREMOS por MARCOS ARRUDA

Prof.Marcos Arruda

TEMA EM DISCUSSÃO: Balanço da Rio+20
Marcos Arruda – PACS

Duas clivagens dividem hoje a humanidade: entre a classe dos donos do capital e as classes que só possuem sua força de trabalho; e entre o bloco dos que professam a fé na acumulação ilimitada de riqueza material, ignorando que os recursos do planeta são finitos, e o bloco dos que já praticam uma socioeconomia fundada na sobriedade feliz, conscientes de que podemos ser felizes consumindo menos bens materiais e vivendo em solidária harmonia entre humanos e com os outros seres da Terra.

Apesar dos compromissos voluntários assumidos pelas elites nas Cúpulas oficiais (Rio92 e Rio+20), os indicadores de “desenvolvimento sustentável” dos últimos 20 anos são estarrecedores: PIB global, +75%; emissões de carbono,+36%; degelo da banquisa do Ártico, +35%; ritmo anual de degelo das geleiras, +100%; população mundial, +26%; produção de alimentos, +45%; 1/3 deste total (1,3 bilhões de toneladas) é desperdiçado; desnutridos: mais de 1 bilhão, obesos: mais de 1 bilhão; agricultura usa 70% da água consumida; crescente desigualdade de renda como fator de geração de pobreza: renda mundial detida pelos 20% mais ricos passou de 82,7% para 91,5%; a fração dos 20% mais pobres caiu 20 vezes, de 1,4% para 0,07%; crescente desigualdade de expectativa de vida: para os 20% mais ricos, de 77 para 79 anos; para os 20% mais pobres, de 46 para 44 anos de vida (PNUD).

Estes indicadores comprovam o fracasso do “Desenvolvimento Sustentável”. Mas a avaliação dos resultados de 20 anos de tratados internacionais sobre pobreza, clima, gênero, biodiversidade, desmatamento e desertificação, água, emissões de gases-estufa, acidificação dos oceanos, degelo das calotas e geleiras foi retirada da agenda da Rio+20. Por que? “Não devemos olhar para trás. É tempo de construir o futuro.” Para disfarçar esse fracasso as grandes empresas lançaram a Economia Verde, não só para evitar a avaliação dos 20 anos de promessas vazias, mas para pintar de verde a economia ‘de mercado’, apresentada como ‘o novo caminho’ de salvação da vida e do planeta.

Soluções efetivas além da retórica estão ausentes no documento oficial, O Futuro que Queremos. A Declaração da Cúpula dos Povos na Rio+20 é incisiva: “As instituições financeiras multilaterais, as coalizões a serviço do sistema financeiro, como o G8/G20, a captura corporativa da ONU e a maioria dos governos demonstraram irresponsabilidade com o futuro da humanidade e do planeta e promoveram os interesses das corporações na conferência oficial. Em contraste, a vitalidade e a força das mobilizações e dos debates na Cúpula dos Povos fortaleceram a nossa convicção de que só o povo organizado e mobilizado pode libertar o mundo do controle das corporações e do capital financeiro.”

As elites globais presentes na Cúpula oficial identificam o “desenvolvimento sustentável” com “o crescimento econômico sustentado”. No mundo atual, quase 90% do consumo global é atribuído aos 20% mais ricos. Sem reduzir este consumo excessivo e planejar o crescimento econômico em prol dos necessitados não há solução para a crise social e ambiental. Sem compartilhar a riqueza, o saber e o poder a humanidade não sobreviverá. Só uma nova consciência e um novo paradigma de desenvolvimento podem responder a este desafio.

MARCOS ARRUDA é economista, educador e associado do Instituto Transnacional.

O Globo, 9.7.2012 - http://oglobo.globo.com/opiniao/o-futuro-que-nao-queremos-5412313
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1- PARA SABER MAIS:
http://xa.yimg.com/kq/groups/4093686/348930015/name/Livro_proibicao_retrocesso_ambiental_Rollemberg_2012.pdf
2- COMENTÁRIOS: 
Teca (Teresa Vignoli) disse...

Lúcido, o Marcos Arruda... Que possam crescer pra valer os movimentos autênticos pela sustentabilidade com mais justiça social.