O QUE SUSTENTAMOS??? A QUE CUSTOS?

BRASIL JÁ É O TERCEIRO MAIOR CREDOR DOS ESTADOS UNIDOS

Até agora, ninguém deu a notícia. Com 372 bilhões de dólares em reservas internacionais, o Brasil acaba de se converter, aplicando mais da metade delas em “treasuries”, no terceiro maior credor individual externo dos Estados Unidos, como pode ser visto na própria página oficial do tesouro norte-americano, cujo link publico abaixo. O acúmulo de reservas internacionais, cujo custo de carregamento tem caído em linha com a redução da taxa SELIC, serve para valorizar o dólar com relação ao real, favorecendo nossas exportações,e é, sobretudo, uma arma geopolítica, que mantêm em situação positiva a imagem do Brasil frente às agências internacionais de classificação de risco e em uma posição de força em organismos como o G-20, o Banco Mundial e o FMI.

Conheço empresários brasileiros de linha mais desenvolvimentista, no entanto, que pensam que a política de acúmulo de dólares poderia ser complementada com a emissão de moeda, no mercado interno, destinada a investimentos diretos do governo na área de infraestrutura, por exemplo. Tal medida, com uma pequena expansão administrável da inflação, derrubaria o valor do real frente ao dólar, favorecendo as exportações, injetaria dinheiro em todos os níveis da economia produtiva, e criaria milhões de empregos.

http://www.treasury.gov/resource-center/data-chart-center/tic/Documents/mfh.txt

http://www.maurosantayana.com/2012/04/com-372-bilhoes-em-reservas.html

 

RURALISTAS DÃO MOTIVO PARA A PRESIDENTA DILMA VETAR O CÓDIGO FLORESTAL

Ruralistas dão motivos para Dilma vetar mudanças no Código Florestal

Rompendo acordo com governo, ruralistas lideram aprovação do Código Florestal na Câmara, ampliando retrocessos do texto elaborado no Senado. A presidenta Dilma ainda não se manifestou, mas possui uma lista de motivos para utilizar sua prerrogativa de veto: o rompimento do acordo por parte dos ruralistas, seus compromissos de campanha de não aprovar nada que aumente o desmatamento e promova a anistia de desmatadores e a pressão internacional às vésperas da Rio+20. A reportagem é de Vinicius Mansur. LEIA A MATÉRIA

http://www.cartamaior.com.br/templates/materiaMostrar.cfm?materia_id=20036&boletim_id=1177&componente_id=18843

Nos sobrevoos feitos recentemente, foi possível constatar como as obras de Belo Monte têm levado destruição à região do rio Xingu. Até o momento, os investimentos sociais prometidos pelo Consórcio Norte Energia não beneficiaram a população de Altamira. Saiba mais e assine pelo Desmatamento Zero no Brasil http://www.greenpeace.org/brasil/pt/

 

DIA DA TERRA

RIO XINGÚ

INTERESSANTE ANALISAR O OLHAR "FOCADO" E A ANÁLISE DA CEGUEIRA DE UM "SABER"  no ARTIGO
Barriga de peixe, ou o estulto ‘foquismo’ de  Everaldo Silva

E A DESTRUIÇÃO DA BIODIVERSIDADE

como entendermos porque o Amor é Cego



acesse aqui:
http://www.unicamp.br/unicamp/ju/522/barriga-de-peixe-ou-o-estulto-%E2%80%98foquismo%E2%80%99





O QUE HAVIA AQUI?
http://www.terradagente.com.br/galerias/GFOT,0,3,1310,flora.aspx#0

" DIÁLOGOS E COMENTÁRIOS " Pensando a minha TERRA


Aquarela de Judith Fonseca - 1949 - Colheita de MAÇÃS 
Distrito de Valinhos - Campinas-SP
Um lugar chamado PAIQUERÊ

Odila Fonseca esta aquarela minha mãe pintou em 1949,quando mudamos para Campinas,no sítio recem comprado no então Distrito de Valinhos, quase uma aldeia italiana! ( Colheita de Maçã 1949)

Maria Sylvia Toledo Se ela tivesse se dedicado só à pintura, hoje seria reconhecida como uma das melhores aquarelistas do Brasil. Já naquela época lembrava as pinturas de Gauguim, que as pessoas nem curtiam tanto. O Prof. Norfini, com fama de ótimo pintor, a convidou para fazer uma viajem pelo Brasil, na caravana do cientista Von Hiering, pesquisador e diretor do Museu do Ipiranga, quando ela iria retratando em aquarela a natureza brasileira. O vovô Mário não deixou.( O pai da autora é avô da Odila)

   Teresa Neves Fonseca Batista Realmente ela foi a melhor pintora que tive como exemplo.SAUDADESSSSSSSSSS.( neta da autora e Prof.de Artes)

   Teresa M Joyas hermosa y muy sensible pintura!!!

CULTURA INDÍGENA: NO DIA DO ÍNDIO FESTIVAL NACIONAL EM BERTIOGA.

Festival Nacional de Culturas Indígenas

   Desfile das delegações, acendimento do fogo sagrado e apresentação das tradições culturais são algumas das atividades da abertura oficial de mais uma edição do Festival Nacional da Cultura Indígena, que começa, em Bertioga, no próximo dia 19, se estendendo até o dia 21, com a participação de quatro etnias vindas do Norte e Centro-Oeste do país: Kayapó, Xambioá, Kîsêdejê e Mamaindê, além da Guarani – anfitriã do encontro e originária da Reserva Rio Silveira, de Boracéia, no Município.

A abertura oficial será às 18 horas, com cerimônia espiritual, na arena montada na Praça de Eventos (Praia da Enseada-Centro). Pela manhã, às 10 horas, no Parque dos Tupiniquins (entorno do Forte São João – Centro), será aberta a Feira de Artesanato, que reúne trabalhos de todas as etnias participantes. Das 14 às 18 horas haverá várias apresentações na Tenda Cultural, também no Parque dos Tupiniquins.
Dia do Índio
Na abertura do evento, dia 19, quando se comemora o Dia do Índio, várias atividades culturais serão apresentadas na Tenda Cultural, a partir das 14 horas. A Prefeitura, por meio da Secretaria de Turismo, Comércio e Assuntos Náuticos, está convidando, além do público em geral, escolas interessadas em participar do evento, para conhecer os costumes e artesanatos das etnias presentes, que somam cerca de 250 índios de diversas localidades do país. As escolas interessadas podem fazer o agendamento de visitas pelos  telefones (13)3317-4889 ou (13)3317-4060.
Conheça um pouco de cada etnia Kayapó - Vivem no Mato Grosso (MT) e Pará (PA) em aldeias dispersas ao longo do curso superior dos rios Iriri, Bacajá, Fresco e de outros afluentes do Rio Xingu. O território kayapó está situado sobre o planalto do Brasil Central a, aproximadamente 300 ou 400 metros acima do nível do mar. Trata-se de uma região preenchida por vales, em área praticamente recoberta pela floresta equatorial, preenchida por algumas áreas de cerrado. A Fundação Nacional de Saúde (Funasa), dados de 2010, estima uma população de 8638 índios Kayapó.
Xambioá - Essa etnia vive no Estado de Tocantins e estão divididos em duas aldeias, localizadas na margem direita do rio Araguaia. Falam a mesma língua que os Karajá e os Javaé da Ilha do Bananal, mas mantêm muito menos contato com esses que com a população vizinha.
"Xambioá" vem de ixybiowa ("amigo do povo") que era como se chamava uma aldeia que existiu na foz do rio de mesmo nome, a montante do atual Posto Indígena.  A autodesignação Karajá do Norte, e o desuso do termo Xambioá, indicam o desejo do grupo de se identificar, prioritariamente, com a macro-etnia, com uma matriz cultural comum a todos os grupos Karajá. Devido ao intenso decréscimo populacional, seu povoado, hoje estimado pelos últimos estudos em 268 membros, passou por mudanças culturais importantes. Como os demais grupos indígenas da região os Xambioá podem ser definidos, basicamente, como pescadores. O peixe é a principal fonte de proteínas para seus habitantes.
Kisêdjê - Constituem o único grupo de língua Jê que habita o Parque Indígena do Xingu, no Mato Grosso (MT). Atualmente, esses indígenas, também conhecidos como Suyá, estão distribuídos em aldeias e postos. Ngôjwêrê, aldeia localizada no limite da Terra Indígena Wawi é onde vive a maior parte da população, estimada pela Universidade Federal de São Paulo (Unifesp) em 330 membros.
Os Kisêdjê têm se destacado na luta pela integridade de seu território, tanto no que diz respeito a questões ambientais, quanto a pleitos pela recuperação de suas terras tradicionais que ficaram fora dos limites do Parque.
Mamaindê - Os Mamaindê vivem na aldeia de Capitão Pedro no Vale do Guaporé, no Mato Grosso (MT) e uma família na cidade de Vilhena, em Rondônia (RO). Estão localizados entre os rios Cabixi e Pardo. Também conhecidos como Nambiwara do Norte, ou Nambiwara-Mamaindê, moram em terras situadas entre os rios Cabixi e Pardo. Sua língua oficial é a Nambiwara do Nambikwara Setentrional.
Os membros desta etnia preferem construir suas aldeias em áreas mais elevadas na beira do cerrado onde o solo é arenoso. A aldeia atual está situada num planalto chamado Yu'kotndu que significa 'pendurada na
Guarani - Também conhecidos como Ava-Chiripa, Ava-Guarani, Xiripa ou Tupi-Guarani, é considerado um dos povos mais populosos do Brasil, somando mais de 30 mil índios. Em Bertioga estão na reserva indígena Rio Silveira, na divisa com o município de São Sebastião, mas existem reservas espalhadas por todo país beira/boca (da serra)'. Os Mamaindê confeccionam colares e outros adornos para vender. O poder do xamã é considerado pelos Mamaindê em objetos e enfeites corporais, como as voltas de colares de contas pretas de tucum, dados pelos espíritos dos mortos e o pajé que o iniciou. São coisas mágicas que o capacita a enxergar as coisas invisíveis dos espíritos. Enxergam também os enfeites dentro dos outros.
. Os Guarani vivem basicamente da agricultura, através do plantio do arroz, da mandioca, entre outros alimentos. Suas danças, cantos e rituais são direcionados ao Deus Tupã, pedindo proteção às pessoas e à natureza.www.bertioga.sp.gov.br 
FOTOS: Acessar o link para fotos da Assessoria de Imprensa http://www.bertioga.sp.gov.br/galeria

CARTAS DE CARLOS BRANDÃO: A TODAS AS PESSOAS QUE HABITAM A ROSA DOS VENTOS

E QUE CRIAM ALGO NA ROSA DOS VENTOS OU QUE VÃO SEMPRE OU UMA VEZ OU OUTRA NA ROSA DOS VENTOS,

Várias pessoas receberam a minha "carta de 6 de fevereiro". Nela, depois de algumas conversas, comento como resolvemos criar nos espaços na Rosa dos Ventos, e também entre os outros espaços da Rosa, mas fora dela (Alto Zen, Canto das Águas, Chão Goiano) lugares, cenários de vivências, estudos, convivências, criações e trabalhos, de diferentes e convergentes vocações. Então, o que existe da "porteira da Rosa dos Ventos" para dentro (e para cima) ficou repartido assim:  A Casa Grande (que em lembrança de outra casa gostaria de chamar "Casa da Serra") e seu entorno, que permanece acolhendo a abrigando as pessoas que chegam (há 17 anos) para estarem de algumas horas a alguns anos na ROSA DOS VENTOS. O Centro Mutirão de Educação Popular e Economia Solidária, que ficará sediado especialmente na Casa Azul, e em outras casas e espaços novos mais ao fundo, em direção à mata. Lá será com prioridade o local de nossas reuniões de estudos e práticas relacionadas aos temas e ações do Centro Mutirão,e também reuniões do Grupo do Tao.

Um novo espaço que irá da Capela até à Casa do Sol, passando pela Casa de Pedra  destinado a vivências e convivências de mais silêncio e espiritualidade. A equipe que está criando este "lugar na Rosa" deu a ele o nome de ROSA ZEN. Entre os festejos do Ano Novo e o Carnaval, vivemos momentos de festa, de confraternização e de pré-estudos sobre justamente estes rumos para a ROSA DOS VENTOS. Um momento marcante neste começo de ano foi o do Carnaval. Junto com as mais diferentes pessoas que vieram estar conosco no "Carnaval dos 17 anos da Rosa dos Ventos", chegaram porteira e portas adentro: Chico Simões e Flávia, de Brasília, e mais Dércio Marques, Lucimar e sua gente. E mais João Bá (a caminho de 80 anos, mas parecido com um ser-sem-idade), João Arruda com Alik, filho e viola, Pio, Fernando Guimarães, com família completa. E, para nossa surpresa imensa, O Paulo Maricotte, outro brasiliense do Nordeste, poeta repentista e cantor do sabido e do improviso. Assim foram três noites de mamulengo ("na hora!")  e mais cantorios de viola e violão. Vieram também algumas pessoas que guiadas por Pedro, pela primeira vez (que eu saiba) subiram pela frente, com cordas e aparatos de escalada, um paredão da Pedra Branca. Eu, ex-guia de escaladas em 1959, fiquei em casa olhando de longe, com alegria e serena inveja.  Ele vai enviar imagens e vamos partilhar. Temos solenes planos de arborismo entre as árvores grandes da Rosa dos Ventos. E, entre músicas e encontros, decidimos alguns momento de calendário que a seguir transmito a vocês. Esta  mensagem vai também para pessoas do Centro Mutirão e do Rosa Zen, para um "toque final" e para diversos ajustes. Vale o mesmo pro pessoal do Grupo do Tao.

16 ABRIL DE 2012

Tomiko e toda a gente caldense amiga,

Consegui aqui em Uberlândia com a Maristela que ela compactasse uma parte das fotos da escalada do paredão frontal da Pedra Branca.Na minha mensagem dos 72 anos (Tomiko, estou chegando perto de você!) eu transcrevo uma passagem do Pedro Santos, que comandou a escalada e me enviou fotos. Na verdade há uma outra série, mas da simples caminhada á Pedra Branca. E há mais belas fotos de Pocinhos e região.Tomiko, acho que poderia ser matéria para o novo número do SONHA CALDAS. O próprio Pedro poderia escrever algo, ou eu escreveria (com nostalgia).Juninho, quem terá o e-mail do Pedro? Ele me mandou um Disquete por correio e não colocou o e-mail. Estou em Uberlândia e milagrosamente chove em pleno abril, no começo do cerrado. Durante a viagem eu vi uma série tão grande deslumbrante de Paineiras em flor, desde Campinas a Uberlândia, que nem sabia se estava indo para Uberlândia ou se já havia chegado ao Paraíso.Abraço vocês com carinho,Carlos

PASSAGEM PARA UM MUNDO DE VALORES!

*ORAÇÃO LAKOTA*(WAKAN TANKA)
Grande Mistério,
Ensina-me a confiar em meu coração,
em minha mente,
em minha intuição,
na minha sabedoria interna,
nos sentidos do meu corpo,
nas benções de meu espírito.
Ensina-me a decifrar os meus sonhos,
e ver também, com o olho da alma,
Ensina-me a confiar nisso tudo,
para que eu possa entrar no meu Espaço Sagrado  e amar além de meu medo,

  E dessa forma Caminhar em Equilíbrio  a cada passo do glorioso Avô Sol.

DIA DA ÁGUA

Na superfície d´agua a aparencia das ricas relações!

 abaixo outra riqueza

http://www.flickr.com/photos/microagua/sets/72157604672481873/

SE EU QUERO... EU POSSO....

SOBRE MAIS UM DESASTRE AMBIENTAL: CHEVRON DESDE O EQUADOR ATÉ A BAIA DE CAMPOS. MATÉRIA DO JORNALISTA ANDRÉ TRIGUEIRO DENUNCIA A INCOMPETENCIA A QUE ESTAMOS TODOS SUBMETIDOS!
 A BOLA NÃO FOI PARA O GOL! A DISCUSSÃO FICA PARA A "LEI GERAL DA COPA"
Veja também as notícias que este BLOG deu em FEVEREIRO DE 2010
1- http://g1.globo.com/platb/globo-news-cidades-e-solucoes
2- http://educomambiental.blogspot.com.br/2010/02/caros-amigos-chevron-gigante-do.html

Pequena história de uma MEMÓRIA RECENTE

Disputa de Liderança Mundial

LULA 2010

enquanto a Amazonia queima

conflitos indígenas

educomambiental:

AMAZONIA EQUATORIANA: COMO EM ...

notícias desde 05 Fev 2010

A Chevron, gigante do petróleo poderá perder um processo histórico por despejar lixo tóxico na Amazônia -- vamos ajudar o povo da floresta a vencer nos tribunais da opinião pública e da lei. Ajude a pressionar o novo CEO ...

CULTURA SUSTENTÁVEL E SUAS CONEXÕES

É com imenso prazer que convidamos você a participar ativamente da transição para uma cultura sustentável, não violenta e com distribuição dos recursos, de humanidade e conexão com a natureza dos seres. Seja um co-criad@r do Gaia Paraná contribuindo com nosso projeto de Financiamento Coletivo.

O que é o Financiamento Coletivo, ou CROWDFUNDING?

É um modelo inovador de viabilização de projetos nas diversas areas: captar recursos financeiros por meio da ação coletiva. Qualquer pessoa pode ajudar a realizar projetos significativos de pessoas e organizações diferentes. O Financiamento Coletivo conecta as redes sociais, amigos e família e grupos para contribuir com valores possiveis para cada um (a partir de 10,00) que somadas transformam  sonhos em realidades possiveis. A grande revolução é que apostamos no enorme potencial de pessoas conectadas e movidas por objetivos comuns povitivos.  Objetivo do Projeto: O valor arrecadado será usado para reduzir o investimento de cada um dos participantes do Gaia 2012 e possibilitar a inclusão de lideranças comunitárias e integrantes de diversos movimentos sociais. Sua contribuição é fundamental! Participe e divulgue para o máximo de pessoas possível.  Para conhecer e contribuir acesse o link -

http://www.lets.bt/project/educa-o-gaia-paran-2012.

Inscrições e outras informações sobre o Gaia Paraná acesse http://www.institutonhandecy.wordpress.com.

Estamos a disposição.Gratidão! Edite Faganello Querer Coordenação Gaia Paraná

http://www.institutonhandecy.wordpress.com

Instituto Nhandecy

(41) 9927 3534 (TIM)

SERPENTÁRIO POLÍTICO: UMA POESIA DE CASTRO ALVES DEDICADO A PRESIDENTA DILMA

O VIDENTE

I Ó Mãe do cativo! Que alegre balanças. A rede que ataste nos galhos da selva! Melhor tu farias se à pobre criança
Cavasses a cova por baixo da relva
Ó Mãe do cativo! Que fias à noite
As roupas do filho na choça de palha!
Melhor tu farias se ao pobre pequeno
Tecesses o pano da branca mortalha.
Misérrima! E ensinas ao triste menino,
Que existem virtudes e crimes no mundo,
E ensinas ao filho que seja brioso,
Que evite dos vícios o abismo profundo...
E louca, sacodes nesta alma, inda em trevas,
O raio da esp'rança...Cruel ironia!
E ao pássaro mandas voar no infinito,
Enquanto que o prende cadeia sombria!... 

Castro Alves auto retrato

II
Ó Mãe! Não despertes est'alma que dorme,
Com o verbo sublime do Mártir da Cruz!
O pobre que rola no abismo sem termo
P'ra qu'há de sondá-lo...Que morra sem luz.
Não vês no futuro seu negro fadário,
Ó cega divina que cegas de amor?!
Ensina a teu filho - desonra, misérias,
A vida nos crimes - a morte na dor.
Que seja covarde... que marche encurvado...
Que de homem se torne sombril reptil.
Nem core de pejo, nem trema de raiva
Se a face lhe cortam com o látego vil.
Arranca-o do leito...seu corpo habitue-se
Ao frio das noites, aos raios de sol.
Na vida - só cabe-lhe a tanga rasgada!
Na morte - só cabe-lhe o roto lençol.
Ensina-o que morda... mas pérfido oculte-se
Bem como a serpente por baixo da chã
Que impávido veja seus pais desonrados.
Que veja sorrindo mancharem-lhe a irmã.
Ensina-lhe as dores de um fero trabalho...
Trabalho que pagam com pútrido pão.
Depois que os amigos açoite no tronco...
Depois que adormeça co'o sono de um cão.
Criança - não trema dos transes de um mártir!
Mancebo - não sonhe delírios de amor!
Marido - que a esposa conduza sorrindo
Ao leito devasso do próprio senhor!...
São estes os cantos que deves na terra
Ao mísero escravo somente ensinar.
Ó Mãe que balanças a rede selvagem
Que ataste nos troncos do vasto palmar.
III
Ó mãe do cativo, que fias à noite
À luz da candeia na choça de palha!
Embala teu filho com essas cantigas...
Ou tece-lhe o pano da branca mortalha.
São Paulo, 24 de junho de 1868

P.S.: Vou ficando por aqui, nesta semana em que ficamos em dúvida se Dilma está refém de um modo antigo de fazer política, ou se vai conseguir se libertar do serpentário que a cerca. paralelas. Marcia de Almeida Editora www.emdiacomacidadania.com.br

INDIGNAÇÃO SEMPRE!

DESPEJO

NÓS AQUI,NO BLOG, NÃO FECHAMOS OS OLHOS PARA OS ACONTECIMENTOS DESTA DEVASTAÇÃO E MUITO MENOS NOS CALAMOS
Indignação, nunca | Carta Capital




FUNAI  - Diálogo sem Fronteira - Povos Indígenas no Brasil Atual -
 Marta do Amaral Azevedo - I Enviado por CEAvUnicamp em 01/08/2011 Primera parte de la entrevista con la Profa. Marta do Amaral Azevedo para el programa Diálogo sem Fronteira.
Categoria: Educação http://www.youtube.com/watch?v=24A2y729Cbc&feature=related
Diálogo sem Fronteira - Povos Indígenas no Brasil Atual -
Marta do Amaral Azevedo - II
http://youtu.be/24A2y729Cbc
Enviado por CEAvUnicamp em 01/08/2011
EM 17 DE MARÇO DE 2012 - Dilma escolhe Marta
P.S.: 2- http://www1.folha.uol.com.br/poder/1063213-dilma-escolhe-demografa-para-presidencia-da-funai.shtml

MOVIMENTO EM DEFESA DO XINGÚ E SUAS CULTURAS POR EDUARDO VIVEIROS DE CASTRO

O Antropólogo Eduardo Viveiros de Castro,do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro,reflete sobre as riquezas culturais do Rio Xingú e como o Brasil deveria tratá-las.

"AS MARGENS DO XINGÚ" É UM FILME PREMIADO NO FESTIVAL DE PAULÍNIA

"À Margem do Xingu - Vozes Não Consideradas" from À Margem do Xingu on Vimeo.

GENTILEZA DA PROF. MIMI SATO:  PEDIMOS SUA ASSINATURA

http://direitoshumanosmt.blogspot.com/2012/02/manifesto-de-repudio-as-atrocidades.html
P.S.: 1- NÃO DEIXE DE VISITAR O BLOG http://mimisato.blogspot.com/

PLANO DE DESENVOLVIMENTO REGIONAL SUSTENTÁVEL DO XINGÚ -PDRS

inicio do processo civilizatório durante oBrasil colonia

 (PDRS-Xingu)foi instituído pelo Decreto 7.340 de 210 com a finalidade de promover políticas públicas que resultem na melhoria da qualidade de vida da população que habita sua área de abrangência – a qual compreende os municípios de Altamira, Anapu, Brasil Novo, Medicilândia, Pacajá, Placas, Porto de Moz, Senador José Porfírio, Uruará e Vitória do Xingu, todos no Pará. Em maio de 2011 foi constituído o Comitê Gestor do PDRS-Xingu que deve orientar programas, projetos e ações federais a serem implementados na sua área de abrangência, bem como promover a harmonização daqueles já existentes segundo o decreto mencionado acima. Dele participam cinco representantes do governo Federal, cinco representantes do governo do estado do Pará e cinco representantes dos municípios de abrangência do Plano. Por parte da sociedade civil, 15 instituições de diversos setores da sociedade compõem o Comitê Gestor, além de seus membros titulares.
SAIBA MAIS VISITANDO:
1-  http://www.socioambiental.org/nsa/detalhe?id=3501
2- http://www.xinguvivo.org.br/2012/02/11/vila-e-destruida-e-sem-opcoes-familias-sao-enxotadas-com-indenizacoes-minimas/
3- http://www.funasa.gov.br/internet/index.asp#

MATO GROSSO DO SUL_ÍNDIOS GUARANIS EM EXTERMÍNIO E ESTADO DE INDIGÊNCIA

A fé mercantilizada,demoniza os índios,incedeia seus templos religiosos. O índice de suicidio entre os índios Guaranis, em Dourados -MS é o maior do mundo! A discriminação religiosa coloca os índios Guaranis onde nem os cachorros habitam!


VEJAM ABAIXO  ESTE DOCUMENTÁRIO EXIBIDO DURANTE O FORUM SOCIAL TEMÁTICO EM PORTO ALEGRE - BRASIL
   

DOCUMENTÁRIO:    GUARANI KAIOWÁ_
O Conflito da terra_Rosa Gauditano_PARTE II

A Organização das Nações Unidas no Brasil lançou no final de 2011 um guia para auxiliar a denúncia de discriminação étnico-racial. O documento apresenta o conjunto de instrumentos nacionais e internacionais que garantem a igualdade étnico-racial, bem como informações sobre o marco legal brasileiro e internacional, além de endereços dos órgãos de atendimento à população nos estados e capitais.O “Guia de Orientação das Nações Unidas no Brasil para Denúncias de Discriminação Étnico-racial” responde a uma série de demandas da sociedade civil identificadas durante a II Conferência Nacional de Promoção da Igualdade Racial (II CONAPIR), realizada em 2009.  Acesse aqui:
          http://www.onu.org.br/img/2012/02/guia-para-denuncias-de-discriminacao2.pdf
COMENTÁRIOS:

Michèle Sato

mimi michèle sato disse... "ui é urgente fazer algo por estes povos indígenas, em especial aos kaiowá!  super bom sue blog, gostei muito!parabéns"

Conheça o trabalho de Mimi Sato - http://mimisato.blogspot.com/

LAISSA, EX-CATADORA DE LIXO, ENTRA NA USP - CURSO????

Laíssa

Laíssa, ex-catadora, entrou na USP! Moçada da área de biológicas, gestão ambiental, solidários em geral dêem uma força para a Laíssa. Histórias de Superação: catadora na Universidade, que venham muitas Laíssas
http://mariafro.com/2012/02/01/laissa-catadora-de-papel-fez-hoje-sua-matricula-na-usp/
Julho 2011- A Lalá, catadora da Granja Julieta que entrou na universidade e cuja história foi contada aqui, está trabalhando na incubadora de resíduos da USP, passou na prova e ficará por lá 2 anos. Só que o salário que ela recebe na incubadora é menor que o salário de catadora e está difícil pagar as contas, ela precisa ir para a universidade pública.Recebo do arquiteto Carlos Henrique A. Oliveira (que ajudará Laíssa nos estudos para que ela possa fazer a prova) um pedido de ajuda para os livros que Lalá precisará ler para fazer a prova de transferência. Quem tiver (moçada da área de biológicas pode ter alguns) poderia entrar em contato, por favor? Abaixo, reproduzo o mail explicando tudo e a lista de livros necessários para os estudos.
Atualização: Da lista abaixo Adalberto Ribeiro enviará SEVERINO, A.J.. Metodologia do trabalho científico. 21ª ed. São Paulo: Cortez Editora. 2000.
Alessandra Gene enviou Para entender a terra digitalizado.
Olá a todas(os) Escrevo para solicitar, a quem puder e se dispuser, ajuda e contribuição no que explicarei a seguir, em conjunto com os dados ao final da mensagem.
Laíssa (filha de Mara – coordenadora da Cooperativa de Catadores da Granja Julieta/SP) está cursando Gestão Ambiental na FMU e vai fazer a prova de transferência para as vagas remanescentes da USP. Ou seja, é uma conquista enorme, parte de uma história de vida e de lutas diárias.Ela está necessitando de material de estudos e de orientadores para ela – já me dispus a ajudar nos estudos.
A lista de livros segue abaixo e este é o objetivo da mensagem - quem tiver, ou souber quem possui, e puder disponibilizar, será muito bem utilizado. A lista é imensa e qualquer título que possa contemplar os temas solicitados é bem vindo.Os contatos podem ser feitos diretamente com a Laíssa (lala.s.7@hotmail.com), o telefone da cooperativa é 5641-0218.
Agradeço antecipadamente pela contribuição e pela atenção a esta mensagem.
Abraços Carlos Henrique A. Oliveira Arquiteto Urbanista
Consultor – SRHU/MMA
Skype: carlos.henri.oliveira
BACHARELADO EM GESTÃO AMBIENTAL
CONTEÚDO PARA A PROVA:
1. Relações entre ciência, tecnologia e sociedade
2. As geosferas, suas dinâmicas e suas interações;
3. Recursos naturais e impactos ambientais;
4. Diversidade cultural e biológica: relações e características;
5. História evolutiva da Terra;
6. Sociedade, meio ambiente e cidadania: relações e características;
7. Gestão ambiental: conceitos introdutórios e evolução;
8. Políticas ambientais, especialmente as brasileiras;
9. Ambientalismos, ecologismos e as dimensões políticas da questão ambiental
10.Sustentabilidade e desenvolvimento: conflitos e compatibilidades.
Bibliografia Básica:
CAMARGO, A.; CAPOBIANCO, J. P.R.; OLIVEIRA, J. A. P. Meio Ambiente Brasil, Avanços e Obstáculos pós-Rio-92. São Paulo: Instituto Socioambiental, 2002.
ISA. Almanaque Brasil Socioambiental. São Paulo: Instituto Socioambiental. 480pp.
NOVAES, W. A década do impasse: da Rio 92 à Rio +10. São Paulo: Instituto Socioambiental, 2002.
PÁDUA, J. A.; HERCULANO, S.; ACSELRAD, H. Justiça ambiental e cidadania. Rio de Janeiro:Relumé-dumará, 2004.
GLEISER, M.. Micro Macro: Reflexões Sobre o Homem, o Tempo e o Espaço. São Paulo: Publifolha, 2005.
SEVERINO, A.J.. Metodologia do trabalho científico. 21ª ed. São Paulo: Cortez Editora. 2000.
PRESS, F.; SIEVER, R.; GROETZINGER, J.; JORDAN, T.H.. Para entender a Terra. Porto Alegre: Arttmed Edit. SA, 2006.
IBAMA. GeoBrasil 2002: Perspectivas do meio ambiente no Brasil. Brasília, 2002.
CASTELLS, Manuel. O “verdejar’ do ser: o movimento ambientalista. In: O Poder da Identidade/A Era da Informação (Vol. 2). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2006 (5ª ed.). p. 141-167 (cap. 3).
SOFFIATI, Arthur. Fundamentos filosóficos e históricos para o exercício da ecocidadania e daecoeducação. In: Loureiro, Carlos F. B, Layrargues Philipe P. e Castro, Ronaldo S. (orgs). Educação Ambiental: repensando o espaço da cidadania. (3ª ed. ) São Paulo: Cortez, 2005, 255 p. p. 23-67.
VEIGA, J. E. A emergência socioambiental. São SZWARCFITER, J. & MARKEZON, L. Estruturas de Dados e seus Algoritmos. LTC Editora, 2a. ed., 1994.
WIRTH,N. Algoritmos e Estruturas de Dados, Rio de Janeiro, LTC, 1989.
http://mariafro.com/2011/07/15/mocada-da-area-de-biologicas-gestao-publica-deem-uma-forca-para-a-lassa/
COMENTÁRIO:

 1- Estamos  muito felizes com tua conquista...e da comunidade que te apoiou. A partir de agora conte conosco pois contamos com você !Aqui temos uma grande professora a Ionara,
/www.facebook.com/#!/ionara.u.moura?sk=wall )  que construiu este BLOG conosco em 2007. Parabéns !!!!   Odila Fonseca

2- Ionara disse: Olá Laíssa.
Sou professora de Biologia e fiz especialização em educação ambiental, ( peguei meu certificado hoje, estou muito feliz. ) Dia 3/2/2012 !
Prá comemorar, queria te enviar alguns livros, tenho material de gestão e de educação ambiental.Como podemos combinar?Eu moro em Campinas, acho que pra enviar por sedex fica complicado . Vc tem alguma idéia para eu te enviar?

 Parabéns por sua conquista, conserve a garra....os desafios sempre estão a nos esperar pra que  a
 gente aprenda a própria superação.Parabéns colega!.
PS - se precisar de material de nível médio( ensino médio) em ppt , olhe em 

 http://www.slideshare.net/bionara . Abraços Ionara

3- Antônio Carlos Vieira Só espero que no futuro continuem dando chances as Laissas da vida. Como sou filho de pai pipoqueiro fico emocionado quando vejo essas noticias

gentileza da prof de artes: Teresa Neves Fonseca Batista

http://www.revistapesquisa.fapesp.br/pdf/193/018-025.pdf 

NÃO CHOREM CRIANÇAS...ESTAMOS COM VOCÊS! OLHA O "PINHEIRINHO" DE CARLOS RODRIGUES BRANDÃO

http://www.conjur.com.br/2012-jan-27/decisao-stj-indica-outra-saida-disputa-pinheirinho


MANIFESTO PELA DENÚNCIA DO CASO PINHEIRINHO À COMISSÃO INTERAMERICANA DE DIREITOS HUMANOS

http://www.peticoesonline.com/peticao/manifesto-pela-denuncia-do-caso-pinheirinho-a-comissao-interamericana-de-direitos-humanos/353#.TyM4OqFw6nY.twitter

Programa de Educação Ambiental


Apesar de todas ações recentemente acontecidas no Vale do Paraíba (S.José dos Campos - SP) muita gente está trabalhando em PROJETOS DE SUSTENTABILIDADE. Entre no link abaixo. Gentileza da Prof. Ionara Urrutia Moura.  
http://katugenteambiente.blogspot.com/2011/11/programa-de-educacao-ambiental-gasoduto.html

carlos Brandão

              PINHEIRINHO
Pinheirinho... Pinheirinho, nestes tempos de Natal
você lembra o verde da paz, as luzes coloridas do amor, a inocência feliz das crianças e as promessas de um menino que nasceu entre palha e andou por estradas pregando, "naquele tempo": "UM OUTRO MUNDO POSSÍVEL" chamado Reino de Deus.
Pinheirinho de São José,
Você lembra o pai do menino. Um manso e humilde carpinteiro que sabia fazer com as mãos o mesmo que os povos pobres do mundo fazem por toda a parte até hoje: construir as casas em que não moram e os móveis que povoam as mansões dos ricos.
Pinheirinho dos Campos, você lembra a vida verde verdejando à nossa volta tanto "naqueles tempos" quando nos dias de agora.
Pinheirinho de São José dos Campos
Será que o que houve entre as tuas terras, entre as casas dos pobres da Terra
e entre as tuas ruas e ruelas é algo em que, tanto tempo depois, ainda se possa acreditar? Acaso de todas as palavras de amor do menino que festejamos entre pinheiros, não valeu de nada, tantos anos depois?
Pinheirinho de São José dos Campos, que o olhar assustado das crianças  de tuas casas derrubadas no chão, e que os seus olhos e corações das pessoas de quem jamais o que viram se apagará, sejam, mais do que as nossas palavras o testemunho de que antes do que sonhamos
UM OUTRO MUNDO POSSIVEL, de pinheiros verdes, Pinheirinhos livres e crianças felizes possa enfim existir entre nós.
Carlos Rodrigues Brandão
COLETIVO USINA:"A SOMBRA DO PINHEIRINHO"
http://urbania4.org/wp-content/uploads/2012/01/a-sombra-do-pinheirinho-usina3.pdf